ঠিকভাবে উপমা ব্যবহার না করলে বাক্য হারায়-

একটি সার্থক বাক্যের তিনটি গুণ থাকা আবশ্যক: আকাঙ্ক্ষা, আসত্তি ও যোগ্যতা।

    
•         আকাঙ্ক্ষা: বাক্যের অর্থ সম্পূর্ণরূপে বোঝার জন্য এক পদ শোনার পর অন্য পদ শোনার যে ইচ্ছা, তাকে আকাঙ্ক্ষা বলে। যেমন, "সূর্য পূর্বদিকে..." বলার পর শ্রোতার মনে "ওঠে" শব্দটি শোনার আকাঙ্ক্ষা জন্মায়।     
    
•         আসত্তি (নৈকট্য): বাক্যের অর্থসঙ্গতি রক্ষার জন্য পদগুলোকে সঠিকভাবে বিন্যস্ত করতে হয় এবং তাদের পরস্পর নৈকট্য রক্ষা করতে হয়। অর্থাৎ, বাক্যের পদগুলো এমনভাবে সাজাতে হবে যাতে তাদের মধ্যে অর্থের ধারাবাহিকতা বজায় থাকে।     
    
•         যোগ্যতা: বাক্যের পদসমূহের অর্থগত ও ভাবগত সঙ্গতি বা মিলকে যোগ্যতা বলে। যেমন, "গরু আকাশে উড়ে" বাক্যটি ব্যাকরণগতভাবে সঠিক হলেও, এর কোনো বাস্তব বা লৌকিক যোগ্যতা নেই। অনুরূপভাবে, উপমা (simile) বা রূপক (metaphor) এর মতো অলঙ্কারগুলো যদি সঠিকভাবে ব্যবহৃত না হয়, তবে বাক্যটি তার যোগ্যতা হারায়। অর্থাৎ, যেখানে যে ধরনের উপমা ব্যবহার করা উপযুক্ত নয়, সেখানে তা ব্যবহার করলে বাক্যের অর্থগত সামঞ্জস্য ও প্রাসঙ্গিকতা থাকে না।     

প্রশ্নানুসারে, যদি ঠিকভাবে উপমা ব্যবহার না করা হয়, তবে বাক্যের অর্থগত সঙ্গতি ও বাস্তবতার অভাব ঘটে, যা সরাসরি বাক্যের 'যোগ্যতা' গুণটিকে নষ্ট করে। একটি অসঙ্গতিপূর্ণ উপমা বাক্যটিকে অযৌক্তিক বা অপ্রাসঙ্গিক করে তোলে, ফলে বাক্যটি তার যোগ্যতা হারায়।